Web Analytics Made Easy - Statcounter
به نقل از «فرارو»
2024-04-29@03:56:31 GMT

(تصاویر) اینجا پایتخت جنگل‌های بلوط ایران است

تاریخ انتشار: ۳ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۱۰۴۷۱

(تصاویر) اینجا پایتخت جنگل‌های بلوط ایران است

برای ورود به استان کرمانشاه چندین مسیر وجود دارد، اما مهم‌ترین محور ورودی به کرمانشاه مسیر تهران- ساوه است. بیش از ۸۰ درصد سفرهای داخلی از ورودی این جاده که در شرق استان واقع است، انجام می‌شود، بنابراین ما نیز سفر خود را از همین محور شروع می‌کنیم. شما نیز می‌توانید باتوجه به مبدا خود مسیر ما را از هر کجا که می‌توانید دنبال کنید.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به گزارش همشهری آنلاین؛ باید بدانید که در این مسیراز شهرهای همدان و اسدآباد می‌گذرید. فاصله کرمانشاه تا تهران حدود ۵۰۰ کیلومتر است. این مسیر کوتاه‌ترین مسیر تهران به کرمانشاه محسوب می‌شود. فاصله زمانی کرمانشاه به تهران از این مسیر نیز حدود ۶ ساعت است.

پس از گذر از اسدآباد همدان به کنگاور، صحنه، هرسین و شهر کرمانشاه می‌رسید. از کرمانشاه نیز دو مسیر در پیش رو قرار دارد. یک مسیر از روانسر به سمت پاوه و اورمانات منتهی می‌شود و مسیر دوم به سمت غرب استان می‌رود که شامل اسلام‌آباد، دالاهو، سرپل‌ذهاب، قصرشیرین  و مرزخسروی است. ما در این سفر مسیر دوم را انتخاب می‌کنیم و به‌سمت غرب و اسلام‌آباد می‌رویم. فاصله شهرکرمانشاه تا اسلام‌آباد غرب نیز ۶۵ کیلومتر است. اسلام‌آباد نقاط دیدنی و گردشگری مخصوص به‌خود را دارد که دیدنشان خالی از لطف نیست.

تپه تاریخی چغاکاوانه

تپه چغاکاوانه یکی از کهن‌ترین جاذبه‌های گردشگری و تاریخی در شهرستان اسلام‌آباد است. برای دیدن این اثر تاریخی که احتمالا شهری باستانی بوده است، باید به مرکز شهربروید. جایی که در شمال رودخانه‌ «برف‌آباد» و میان خانه‌های مسکونی قرار گرفته است. در کاوش‌های انجام شده در تپه دو طبقه مختلف پیدا شده که حدود ۱۰۰ تا ۱۵۰ سال با هم اختلاف زمانی دارند. ساختمان هر دو طبقه با خشت خام بنا شده است. قدمت برخی از آثار کشف‌شده در تپه‌ چغاگاوانه، متعلق به هزاره‌  دوم قبل از میلاد است. برخی از آثار تاریخی به‌دست آمده در این تپه با آثار کشف شده از شوش، شباهت‌های بسیاری دارد که می‌توان به تعدادی لوح گلی منقوش به خط میخی بابلی، مجسمه‌ حیوانی شبیه به گرگ، مجسمه‌ سفالی، پیکان مفرغی، آویز طلا، مهر استوانه‌ای با متنی به خط میخی بابلی که متعلق به هزاره‌ دوم پیش از میلاد است، اشاره کرد. در مهر استوانه‌ای، چهره‌ زنی با لباسی چین‌دار و بلند حک شده است که کلاهی مدور بر سر دارد و در مقابل یکی از خدایان ایستاده است. روی مهر چنین نوشته شده است: «سامی توم دختر تالری خدمتگزار خدای اداد».

منطقه جنگلی گلال سیاه

منطقه جنگلی گلال سیاه پر از درختان بلوط است و به‌همین دلیل به اسلام آباد غرب پایتخت جنگل‌های بلوط ایران داده شده است. جنگل و دشت‌های این منطقه می‌تواند برای گردشگران بسیار دیدنی و زیبا باشد. تفرجگاه گلال سیاه در حدود پنج کیلومتری جنوب شهر اسلام‌آباد غرب در جاده اسلام‌آباد غرب به گیلانغرب قرار دارد.

روستای شالان

روستای شالان نیز یکی از جاذبه‌های طبیعی شهرستان اسلام‌آباد است. در این روستا می‌توانید آثار تاریخی و آرامگاه‌های مقدس متعددی را که بیشتر آن‌ها متعلق به دوران حکومت صفویه است ببینید. این آثار به دستور شاه عباس احداث شده‌اند که شامل مقبره‌ ابودجانه، مقبره‌ بابا شیخ، مقبره‌ بابافقی، آبشار پیران، ویرانه‌های قصر یزدگرد، بنای سنگی به نام طاق‌گرا و مسجد عبدالله بن عمر است. اقلیم مناسب و جریان رودخانه الوند در کنار پوشش جنگلی در ارتفاعات دالاهو با چشم‌اندازی زیبا، این منطقه را به تفرجگاه مناسبی برای گردشگران و مسافران تبدیل کرده است.

آرامگاه ابودجانه

آرامگاه ابودجانه در مجاورت مسیر «ریجاب» به «بابا یادگار» در شهرستان اسلام‌آباد قرار دارد. این اثر تاریخی متعلق به دوران صدر اسلام است. در این آرامگاه چند مقبره به سبک معماری چهارطاقی‌های دوران حکومت ساسانیان دیده می‌شود. یکی از این قبرها بین مردم بومی و محلی به مقبره‌ ابودجانه معروف است که برای آن احترام زیادی قائل هستند. مقبره‌ای به شکل هندسی چهار ضلعی که روی آن را گنبدی به شکل مخروط، فرا گرفته است. در جنگ احد هنگامی که مشرکان، نیروهای اسلام را شکست دادند، ابودجانه نیز مانند حضرت علی(ع) در کنار پیامبر (ص) باقی ماند و از آن حضرت دفاع کرد. در سال ۱۳۸۷ در این قبرستان، گنبد اصلی مقبره ابودجانه و تعدادی از مقبره‌های سنگی آن مرمت شد.

آتشکده و سد شیان

آتشکده شیان در ۳ کیلومتری روستای «قلعه شیان» بخش حمیل شهرستان اسلام‌آباد قرار دارد. پس از ساخت سد در منطقه‌ شیان، آثاری متعلق به هزاره‌  دوم پیش از میلاد تا دوران اسلامی کشف شد. آتشکده‌ شیان نیزنخستین و بزرگ‌ترین آتشکده‌ دوران ساسانی است که در کرمانشاه کشف شده است. گچ‌بری‌های نفیس از دوران ساسانیان و تعدادی آتشدان جزو تزئینات و آثار موجود در این آتشکده است. همچنین سد شیان روی سراب ۲۴۰۰ ساله شیان برای تأمین آب آشامیدنی و کشاورزی ساخته شده است. اطراف این سد آلاچیق‌هایی نیز برای رفاه گردشگران وجود دارد.

سراب شرف‌آباد

سراب شرف‌آباد اسلام یکی از مناطق تفریحی اسلام‌آباد غرب است.   درختان سبز متراکم و نیزارهای زیبا و خیال‌انگیز حالتان را خوش می‌کند. منطقه گردشگری سراب شرف‌آباد مربوط به دوره اشکانیان، ساسانیان و دوره ایلخانی است. تپه شرف آباد یک و۲ و۳  در سال۸۵ به‌ثبت ملی رسیده‌است. این منطقه یکی از زیباترین مناطق گردشگری قدیمی و مطرح در استان کرمانشاه و شهر اسلام‌آباد غرب محسوب می‌شود.

آتشکده میل میله‌گه 

آتشکده میل میله‌گه در ۱۰۰ متری روستای «سیاه سیاه میله گه بابا خان» شهرستان اسلام‌آباد بر فراز تپه‌ای کم‌ارتفاع مشرف به زمین‌های کشاورزی اطرف ساخته شده است. این آتشکده یک بنای چهارطاقی و یکی از بناهای دوران حکومت ساسانیان است که امروزه بخشی از بنای اصلی آن برجای مانده است. آتشکده با مصالحی همچون لاشه‌ سنگ و ملات گچ ساخته شده و داخل آن نیز سکویی برای نگهداری و قرارگرفتن آتشدان و تعدادی پایه‌ گچی و سنگی مشاهده می‌شود.

آبشار تنگ صندوقه

تنگ صندوقه در روستای شیخه از توابع شهرستان اسلام‌آباد غرب واقع است که علاوه بر داشتن طبیعت بکر و دیدنی، یک آبشار زیبا هم در این منطقه چشم‌نواز گردشگران را به‌سمت خود می‌کشاند. 

منبع: فرارو

کلیدواژه: جنگل بلوط ایران قیمت طلا و ارز قیمت موبایل شهرستان اسلام آباد اسلام آباد غرب شرف آباد

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۱۰۴۷۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حجاب، مسیر مصلحت جامعه

  حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا می‌کند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود می‌گیرد و تبدیل به قانون می‌شود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است. دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی می‌داند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و چون زن بدحجاب، هرگز نمی‌تواند جلوی نگاه‌های آلوده و هوس‌انگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشم‌چرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعی‌شان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب به جام‌جم می‌گوید:«حجابی که اسلام راجع به آن حرف می‌زند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانواده‌هاست.همان دختران جوانی که می‌خواهند همسران‌شان راحفظ کنندو پسرانی که می‌خواهند زن محبوب‌شان راازدست ندهند،بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواسته‌های‌شان‌عملی نمی‌شود.»
     
تضاد آموزه‌های غربی با ارزش‌های اسلامی
درجوامع غربی برای این‌که از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانه‌شان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشم‌ها، دل‌ها و ذهن‌ها را به همین جذابیت‌های ظاهری و کوته‌بینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسه‌انگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزش‌های واقعی واخلاقی خواهدداشت؟امین کشوری می‌گوید: «آموزه‌های غربی به زنان می‌آموزد که همه ارزش‌های آنها در «تن» خلاصه شده‌ و اگر توانست اندام، ظرافت‌ها و زیبایی‌هایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، می‌تواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزش‌های دینی و اسلامی است. اسلام می‌گوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیت‌ها و رعایت حجاب که برایش امنیت می‌آورد می‌تواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره‌کشی اقتصادی کند،بلکه سخت با آن مبارزه می‌کند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست. 

بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی 
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بی‌حجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند.در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیت‌های زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب رو‌به‌رو می‌شوند و این تقاضای روحی،روانی و جنسی آنها را بالامی‌برد وطالب سطح جدید، متنوع و بی‌بندوبارتر ازوضعیت موجودشان می‌شوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بی‌مهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده،صرف شود.به گفته کشوری، آزادی‌های جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچه‌های نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق می‌افتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و...تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در این‌گونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر می‌شود.

دیگر خبرها

  • ترافیک پرحجم و روان در معابر پایتخت
  • بررسی اقدامات انجام شده برای تامین آب شرب روستاهای مرزی اسلام آباد، دیناران و دولکان
  • سفر معاون وزیر خارجه آمریکا برای بررسی تحولات افغانستان
  • حجاب، مسیر مصلحت جامعه
  • وزیرخارجه پاکستان: سفر رئیسی حائز اهمیت است/تحریم‌های آمریکا اهمیتی ندارد
  • سفر رئیسی حائز اهمیت است/ تحریم‌های آمریکا اهمیتی ندارد
  • ثبت میراثی از جهان اسلام در بروجرد
  • ترافیک سنگین در محورهای شمال شرق پایتخت
  • جشنواره توانمندی‌های بومی، محلی و ورزشیِ روستاییان در اسلام آباد مغان
  • اسلام‌آباد: سفر رئیس جمهور ایران فرصتی برای تعمیق همکاری‌ها بود